甘肅篇
敦煌：
敦煌，是中國(guó)歷史文化名城之一，古稱沙洲，位于河西走廊最西端。其悠久的歷史孕育了燦爛的古代文化，遍地的文物遺跡、浩繁的典籍文獻(xiàn)、精美的石窟藝術(shù)、神秘的奇山異水……使這座古城至今仍流光溢彩?！笆澜缢囆g(shù)寶庫(kù)”莫高窟，“天下沙漠第一泉”月牙泉，“通體潔白如玉”玉門關(guān)，“大漠地質(zhì)博物館”雅丹地質(zhì)公園等，無(wú)不向世人展示著敦煌的廣漠風(fēng)情和神秘氣息。
敦煌背景：
敦煌歷史:
敦煌是古絲綢之路上的名城重鎮(zhèn)，她在歷史上的地位，就相當(dāng)于當(dāng)今的香港、上海，是一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)際大都會(huì)和重要的通商口岸。公元前11世紀(jì)敦煌已有少數(shù)民族居住，《史記·大宛列傳》記月氏族居于敦煌與祈連之間，“敦煌”一名就從此明確見(jiàn)于史冊(cè)上。
西漢漢武帝正式設(shè)立敦煌郡后，下設(shè)玉門、陽(yáng)關(guān)、中部、宜禾四個(gè)都尉，分別鎮(zhèn)守敦煌境內(nèi)的南北兩條絲綢古道。此時(shí)的敦煌郡，擁有相當(dāng)今日新疆東部邊緣、敦煌市、安西、肅北、阿克塞等地，人口將近四萬(wàn)。直至1524年嘉峪關(guān)關(guān)閉后，敦煌逐漸凋零。
莫高窟史
公元366年，和尚樂(lè)尊苦修至此餓暈了，看到對(duì)面三危山巒金光下如千佛排列，于是于此開(kāi)鑿第一間洞窟修行。后來(lái)法良和尚也來(lái)開(kāi)了第二個(gè)洞窟比鄰修行。慢慢原本修行用的陋室為繁復(fù)的佛窟所替代，而且數(shù)量越來(lái)越多，歷代虔誠(chéng)的供養(yǎng)人—出資者、修建者、名望者根據(jù)當(dāng)時(shí)對(duì)佛的理解和崇尚而修建了風(fēng)格各異的洞窟。
至初唐時(shí)期，莫高窟就有了“千有余窟”的記載，五代以后實(shí)在沒(méi)有地方可以在開(kāi)新窟了，于是只能把原有舊窟重修擴(kuò)建。歷經(jīng)千載，明棄嘉峪關(guān)以西土地并遷關(guān)外居民入關(guān)，于是萬(wàn)頃戈壁孤單單的寂寞了200余年，莫高窟也因此被人淡忘，直到1900年王圓祿道士發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞才使得這塊瑰寶漸漸重又顯現(xiàn)光輝。
王圓祿道士1892年登三危山，看到壯觀的莫高窟就在莫高窟下寺安家修行?？坎际┗I措資金打通洞窟外壁，修建連接洞窟的棧道，根據(jù)他的審美觀刷白部分彩繪。每日打掃洞窟佛像，1900年6月22日發(fā)現(xiàn)了編號(hào)16的洞窟甬道裂縫，編號(hào)17的藏經(jīng)洞就此被發(fā)現(xiàn)。
而后的10余年昏庸清政府對(duì)藏經(jīng)洞寶藏置之不理，各路的洋人接踵而至，王道士賣了其中的一部分卷宗，用換來(lái)的錢繼續(xù)他的“維修”洞窟事業(yè)。直到1931年81歲故去。
其他文化背景：
每年的5月至10月是敦煌旅游的最佳時(shí)間。敦煌深處內(nèi)陸，受高山阻隔，遠(yuǎn)離潮濕的海洋氣流，屬極干旱大陸性氣候，年均氣溫9.3℃，7月平均氣溫24.7℃，一月9.3℃。全年干燥少雨，晝夜溫差極大。每年春季這里還有干熱風(fēng)和黑沙暴兩大自然災(zāi)害，如果此時(shí)前往，應(yīng)早作防備。
淡季游敦煌
淡季游敦煌最大的好處便是省錢。此時(shí)敦煌所有的景點(diǎn)（
陽(yáng)關(guān)博物館除外）門票價(jià)格減半，景點(diǎn)內(nèi)的娛樂(lè)項(xiàng)目還可以砍價(jià)，這在旺季是絕對(duì)不可能的事情。不過(guò)淡季在敦煌購(gòu)物是比較困難的，不僅地?cái)値缀踅^跡，就連一些較大的門店也都閉門謝客。此外，部分景點(diǎn)專用線路（如去
莫高窟的綠皮公交）會(huì)停運(yùn)，只能選擇包車。如果是一人獨(dú)行，則較難找到人拼車。
敦煌壁畫(huà)
每看到一次敦煌壁畫(huà)就被震撼一次，千年來(lái)所有的美麗滯留在這里，那些已經(jīng)成為塵埃的畫(huà)匠繪制出他們想象中的神佛天使，干澀的洞壁竟然承載了如此絢爛的想象。
北涼洞窟僅有3間，以275窟為代表，特點(diǎn)是濃重西域風(fēng)格。北魏石窟多數(shù)為中心塔柱結(jié)構(gòu)，259窟北壁東側(cè)第一龕的禪定佛嘴角顯出的微笑極富東方含蓄，比蒙娜麗莎的笑早了1000多年。254窟“尸毗王割肉貿(mào)鴿”和“太子舍身飼虎”壁畫(huà)是藝術(shù)成就最高、最具有代表性的故事畫(huà)，由于年代久遠(yuǎn)，顏色已經(jīng)變黑給人粗纊的感覺(jué)。257窟的九色鹿故事是第一副用連環(huán)畫(huà)的形式描繪故事，從此以后的莫高窟的故事畫(huà)都采用了連環(huán)畫(huà)形式。
西魏時(shí)期，受到中原風(fēng)格影響，佛、菩薩形象修長(zhǎng)清瘦，以249、285、288窟為代表。285窟南壁畫(huà)“五百?gòu)?qiáng)盜成佛”不僅繪出了五百?gòu)?qiáng)盜和官兵作戰(zhàn)的壯觀場(chǎng)面，而且還描畫(huà)了遠(yuǎn)山近水，鴨子、鴛鴦、鹿、狐貍等宛如一幅情趣盎然的山水畫(huà)。北周時(shí)期，中西結(jié)合，雕像上長(zhǎng)下短比例失調(diào)，290窟佛傳故事彩繪共87個(gè)情節(jié)，采用長(zhǎng)卷式連環(huán)畫(huà)形式。
隋朝時(shí)期建造洞窟100余個(gè)。隋朝洞窟的特色是所有洞窟都有華麗的裝飾圖案。407窟頂鑿井“三兔飛天”，中心為一蓮花，三只兔子圍繞追逐，每只兔子只畫(huà)一只耳朵，但是視覺(jué)效果卻是雙耳兔。唐是莫高窟的黃金年代，現(xiàn)存洞窟232個(gè)。328窟內(nèi)塑9身菩薩，其中最美的一身被美國(guó)人華爾納背走，現(xiàn)存于哈佛大學(xué)佛格博物館。172窟龕內(nèi)南側(cè)的兩身飛天和320窟南壁的四身飛天被稱為莫高窟最美的飛天。
中晚唐以后，文化藝術(shù)漸漸保守封閉，但是人物刻畫(huà)細(xì)膩精到。158窟的臥佛、涅磐經(jīng)變，長(zhǎng)15米的臥佛仿佛假寐般側(cè)臥于佛壇上，簡(jiǎn)潔、肅穆，宏大而深沉。各國(guó)王子舉哀，佛的弟子悲痛欲絕，菩薩卻表情冷漠，繁雜人物細(xì)膩的表情體現(xiàn)了他們的修養(yǎng)和對(duì)佛的理解。
敦煌建筑
敦煌的建筑在中國(guó)建筑史上有著舉足輕重的作用，其表現(xiàn)形式多樣，不僅有實(shí)物的建筑群，更有多彩的建筑壁畫(huà)，系統(tǒng)反映了北魏、隋、唐等十多個(gè)朝代的建筑風(fēng)格。其中
月牙泉建筑群既是風(fēng)景旅游建筑又是生態(tài)環(huán)境建筑，做到利于治沙維系沙山與清泉的平衡。
該建筑在設(shè)計(jì)中借鑒了敦煌壁畫(huà)的建筑形象，用對(duì)稱的布局，采用回廊環(huán)繞、樓閣層出的手法，再現(xiàn)人間仙境。在建筑群體中軸線上布置了三層的月泉閣和兩層的聽(tīng)雷軒，整個(gè)建筑群由三個(gè)相互滲透的空間組成。建筑力示體現(xiàn)唐風(fēng)，結(jié)構(gòu)主體為鋼筋混凝土梁架與木構(gòu)裝修構(gòu)件巧妙結(jié)合。建筑物總體效果典雅、古樸，充分體現(xiàn)了西部雄渾、壯美的風(fēng)格。
敦煌彩塑
敦煌彩塑是以
莫高窟為中心的敦煌地區(qū)約577個(gè)洞窟里遺存的佛教藝術(shù)品的主要部分，這些施以彩繪的塑像，有30多米高的巨像，也有十幾厘米的小像，計(jì)3O00余身。雖經(jīng)歷了一千多年的歲月，但保存得十分完好。敦煌彩塑的主要形象是各種佛像，如釋迦牟尼、彌勒、藥師、三世佛及七世佛等；其次為菩薩像，如觀音、大勢(shì)至及供養(yǎng)菩薩；還有弟子、天王、力士和飛天等。
敦煌彩塑最突出的藝術(shù)特點(diǎn)是整窟塑像和壁畫(huà)互相結(jié)合，互為一體，互相陪襯，互相補(bǔ)充。佛龕、佛壇上的彩塑與四壁的繪畫(huà)輝映呼應(yīng)，相得益彰，既達(dá)到了整窟藝術(shù)的統(tǒng)一和諧，又襯托出塑像在窟中的主體地位。
游玩手冊(cè)
購(gòu)物
敦煌市內(nèi)有名的購(gòu)物場(chǎng)所有飛天商場(chǎng)、天馬商場(chǎng)、供銷商場(chǎng)、沙洲市場(chǎng)、南關(guān)綜合市場(chǎng)、濟(jì)芳齋等，大多集中在市中心
反彈琵琶雕像的四周。尤其是位于陽(yáng)關(guān)東路的沙洲市場(chǎng)，白天是百貨市場(chǎng)，路兩邊擺滿了出售服裝、鞋帽以及日用品的小攤；夜幕降臨之后則是小吃一條街，搓魚(yú)子、黃面、肉夾饃、臊子面等各種特色風(fēng)味小吃應(yīng)有盡有，包你吃得熱氣騰騰。
娛樂(lè)
敦煌文化娛樂(lè)活動(dòng)十分豐富，每年開(kāi)春時(shí)節(jié)，有民間自發(fā)組織的群眾化裝舞蹈活動(dòng)，即內(nèi)容龐雜、風(fēng)格各異的“社火”活動(dòng)。社火演出時(shí)，鑼鼓喧天，彩旗招展，由上百人組成的龐大的社火隊(duì)伍幾乎占了整條街面，豐富而精彩的表演把敦煌人民喜慶豐收、圖求新年吉祥如意的情致表現(xiàn)得淋漓盡致。
敦煌社火種類多，花樣新，既有本地土色土香的傳統(tǒng)社火，也有外地的社火精品。本地的傳統(tǒng)社火有地蹦子、打狗熊、太平鼓、太平車、龍燈、高蹺、舞獅、旱船、跑驢、竹馬、鐵芯子、大頭和尚戲柳翠等。引進(jìn)外地的社火精品有陜北秧歌、安塞腰鼓、威風(fēng)鑼鼓、花傘舞等。近幾年，還按照
敦煌壁畫(huà)中的鼓和舞，編排了具有敦煌藝術(shù)風(fēng)格的大型社火“敦煌樂(lè)舞”。
文藝演出
敦煌之夏
地點(diǎn)：敦煌市敦煌賓館
時(shí)間：每年6月至10月，每晚18:00～23:00
內(nèi)容：以莫高窟壁畫(huà)素材為原型，以敦煌舞為主題，再現(xiàn)了絲綢之路各民族的舞姿、服飾與音樂(lè)。
敦煌二日游
線路特色：游覽的全是敦煌最值得一看的景點(diǎn)
線路設(shè)計(jì)：
D1：早晨從市區(qū)出發(fā)，在敦煌飯店附近乘坐綠皮公交前往莫高窟（如果是淡季，只能包面的前往，費(fèi)用約35元）。帶上手電筒，跟著講解員，依次參觀10個(gè)洞窟。建議在參觀前讀一本關(guān)于莫高窟的介紹，否則很難看明白壁畫(huà)的玄妙。之后繞過(guò)大泉河，前往敦煌石窟藝術(shù)保護(hù)研究陳列中心，這里光線充足，可以近距離的欣賞敦煌壁畫(huà)和石窟藝術(shù)，雖然不是真跡，但在這里卻能更真切的體會(huì)到莫高窟的美。
乘坐綠皮公交返回市區(qū)，吃過(guò)午餐后乘3路公交車前往鳴沙山·月牙泉。這里不但景觀壯麗，還有各項(xiàng)娛樂(lè)項(xiàng)目可供玩耍，如滑沙、騎駱駝、自駕越野車等。雷音寺位于從鳴沙山到敦煌市區(qū)公路的右側(cè)，如有興趣，可順便一覽。
D2：從敦煌市區(qū)出發(fā)，選擇包車，一天的費(fèi)用大致為500元。玉門關(guān)和雅丹地質(zhì)公園在一條線上，其中玉門關(guān)距市區(qū)約90公里，站在玉門關(guān)前，可充分感受大漠的荒涼與靜默。之后西行120公里，即可到達(dá)雅丹地質(zhì)公園。這一路風(fēng)景無(wú)限，沿途會(huì)經(jīng)過(guò)古疏勒河，美得令人窒息。接近雅丹時(shí)河盡山出，石披五彩，如詩(shī)如畫(huà)，運(yùn)氣好的話還能看到海市蜃樓。
結(jié)束一天的行程后返回市區(qū)，可前往沙洲夜市逛一逛，給親朋好友帶點(diǎn)名特小吃回去。
敦煌：美食介紹
敦煌當(dāng)?shù)厝讼彩逞?、雞、牛肉，對(duì)面食制作尤其講究。敦煌黃面，細(xì)如龍須，長(zhǎng)如金線，香味溢口；敦煌手工臊子面，切面講究，拌湯鮮美，百吃不厭；但最有名還要數(shù)敦煌釀皮子，其味辣涼，柔韌爽口，是不可不嘗的美味。敦煌飲食的另一特點(diǎn)是川味，尤其是在夜里，街邊隨處可見(jiàn)麻辣燙的小攤。
陽(yáng)關(guān)東路的沙洲夜市內(nèi)有風(fēng)味小吃區(qū)、農(nóng)副產(chǎn)品區(qū)，可以品嘗到各種甘肅風(fēng)味面食，烤肉等，價(jià)格便宜，而且連附近的小巷也很熱鬧。如果想找一個(gè)相對(duì)清幽的地方就餐的話，可以到鳴山路飛天賓館附近，那里有不少中西餐館，價(jià)格適中，飯菜可口。
敦煌釀皮子
敦煌釀皮子有的黃亮滑爽，有的潔白如玉，拌上特殊的佐料后，其味辣涼，柔韌爽口，食用方便，味美價(jià)廉，是歷史悠久的民間快餐。釀皮子是一種麥面制品，制作工藝極易掌握。方法是先將優(yōu)粉加水和勻，然后將面團(tuán)置入清水中翻攪抓揉，使面粉中的淀粉與蛋白質(zhì)充分分離。溶解于水的面漿，便是加工釀皮子的成料了。在水里滾沸后，將面漿舀入一個(gè)鐵皮圓盤中涂勻，放入開(kāi)水中蒸煮一分鐘，便成了釀皮子。然后將圓形的釀皮切成細(xì)長(zhǎng)條，放幾片面筋，加一點(diǎn)芥茉、蒜汁、辣椒、醬油和香醋便可食用。
敦煌黃面
敦煌黃面細(xì)如龍須，長(zhǎng)如金線，柔韌耐拉，調(diào)湯或加菜食用，香味溢口。制作黃面的工藝極其講究，操作也非常不易。只見(jiàn)拉面師傅雙手舞動(dòng)著一塊淡黃色的面團(tuán)，時(shí)而抻拉成長(zhǎng)條狀，時(shí)而旋轉(zhuǎn)擰成麻花狀，象變戲法一樣，將一團(tuán)足有七、八斤重的面團(tuán)拉成一把細(xì)粉絲樣的面條。下鍋煮熟的黃面絲色黃晶亮，可乘熱拌菜食之。吃起來(lái)開(kāi)胃去膩，清熱解煩，令您食欲大增。莫高窟宋朝壁畫(huà)上就有制作黃面的生動(dòng)場(chǎng)景，可見(jiàn)其歷史悠久。
手工臊子面
手工臊子面面遠(yuǎn)近聞名，它切面講究，拌湯鮮美，配料新鮮，色、香、味獨(dú)特，使當(dāng)?shù)厝税俪圆粎?。它的每道工序都很講究，面可搟得薄如紙張，切面可達(dá)細(xì)如繩線，臊子湯可葷可素、可辣可酸，配料全是本地特產(chǎn)，每家都會(huì)做，尤在過(guò)年過(guò)節(jié)或家有貴客時(shí)更為上等飯菜。
炸油糕
炸油糕在油面中包入冰糖、白糖、玫瑰香精、核桃仁、芝麻等加工成小圓餅。然后在油鍋中煎炸后即可食，吃起來(lái)香甜酥松。
絲路駝?wù)?/div>
絲路駝?wù)疲ㄓ置┥今務(wù)疲┰诠糯慕z綢之路上，駱駝是最主要的交通工具。它能在戈壁沙漠中長(zhǎng)途跋涉，主要憑借那四只堅(jiān)實(shí)的駝?wù)?。由于駝?wù)迫渴墙?，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。但駱駝壽命長(zhǎng)，一般很少宰殺，所以駝?wù)坪茈y尋覓，它與熊掌一樣名貴。絲路駝?wù)频闹谱鞣椒ǎ喝●務(wù)埔恢慌蒈浵磧簦与u一只，配佐料，下鍋燜煮七至八小時(shí)，待筋爛肉離骨時(shí)撈出，將筋肉切片分別裝在碗內(nèi)，加入調(diào)料，上籠蒸二至三小時(shí)，取雞蛋八個(gè)，蛋黃、蛋清分離、蛋黃攪勻蒸糕，與午餐肉共同剁成肉未，在橢圓形的盤內(nèi)鋪成彎曲的路狀，再將發(fā)菜搓成細(xì)條，壓在路兩邊。將蛋清攪勻打成泡糊糊，放置路兩側(cè)作成雪山狀，上籠略蒸成形取出。這時(shí)將蒸好的駝?wù)迫〕?，肉片放置在“路”的拐彎處，筋片撒在“路面”上，宛如駱駝行走過(guò)的蹄印。然后用鮮湯、佐料澆在肉筋上即成絲路駝?wù)?，因有雪山相伴，故又名雪山駝?wù)?。此菜雪山潔白，絲路彎彎；駝?wù)平顮€，肉酥可口，色澤淡黃，晶瑩透亮，味道鮮美。
油爆駝峰
油爆駝峰是一種珍饈佳肴，迄今已有1500 余年歷史。它是由河西駱駝的肉峰油爆而成。將肉峰切成規(guī)則的肉片或肉絲，在旺火上油爆，調(diào)以各種佐料，注重火候，則駝峰色澤銀紅，肉嫩味美。駱駝為河西人民的重要役畜和交通工具，可供食者寥寥，多以老殘和自然淘汰之峰入饌，因而油爆駝峰成為珍品中的珍品。
駝峰炒五絲
駝峰炒五絲是河西地區(qū)又一著名的傳統(tǒng)佳肴。遠(yuǎn)在唐代，它已是楊貴妃姊妹的盤中珍饈，以肉質(zhì)油嫩、豐腴肥美而聞名。駝峰炒五絲選料考究，刀工精細(xì)。以駝峰為主料，并配以玉蘭片、冬茹、韭黃、火腿和雞脯肉“五絲”炒成。如果掌握好火候，則菜肴色香味形俱佳。
瓜州三絕
飲鎖陽(yáng)酒，品瓜州瓜，食雙塔魚(yú)，已成為安西飲食文化之歷史源流。鎖陽(yáng)酒以鎖陽(yáng)城出產(chǎn)的名貴藥材鎖陽(yáng)精心炮制，具有固精壯陽(yáng)，補(bǔ)血益氣之功能；瓜州出密瓜已有3000多年歷史。周穆王宴請(qǐng)西王母及諸候即有瓜州密瓜；雙塔淡水魚(yú)肉脂細(xì)嫩爽口。此三物并稱“瓜州三絕”。
敦煌景點(diǎn)推薦：
鳴沙山·月牙泉
鳴沙山像一條巨龍，橫臥在敦煌城南。山體由流沙堆積而成。它東起
莫高窟，西止睡佛山下的黨河水庫(kù)，綿延40多公里，南北廣布20多公里，最高處海拔1715米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，峰巒高低起伏，如刀削斧劈，景色奇麗，蔚為壯觀。登上鳴沙山頂，那一道道沙峰如大海中的金色波浪，氣勢(shì)磅礴，洶涌澎湃。沙山下的一泓清泉，像一個(gè)妙齡少女，溫存地依偎在情人的懷抱中。
下山最為有趣，順坡而下，只覺(jué)兩肋生風(fēng)，一跳十步，駕空馭虛，仿佛有羽化成仙飄飄然的感覺(jué)。當(dāng)人多結(jié)伴下滑，推動(dòng)流沙疾速下跌，只見(jiàn)沙浪滾滾，猶如山洪奔瀉。此時(shí)就會(huì)聽(tīng)到咚咚咚的響聲，似敲鑼打鼓，又像笙笛吹奏，令人動(dòng)魄驚心而又玩味無(wú)窮。
歷來(lái)水火不能相容，沙漠清泉難以共存。但在鳴沙山中，卻能看到沙漠與清泉相伴為鄰的奇景，這就是天下沙漠第一泉－月牙泉。月牙泉像初五的一彎新月，落在黃沙里。泉水清涼澄明，味美甘甜，在沙山的懷抱中嫻靜地躺了幾千年，雖常常受到狂風(fēng)兇沙的襲擊，卻依然碧波蕩漾，水聲潺潺，是當(dāng)之無(wú)愧的沙漠第一泉。
景區(qū)內(nèi)可以騎駱駝，也可以玩自駕越野車和摩托車。
特別提醒：
在鳴沙山一定要注意保護(hù)相機(jī)，風(fēng)里的沙塵非常細(xì)，不注意很難感覺(jué)到，但相機(jī)比人要敏感得多，因此除非要拍照，否則還是把相機(jī)老老實(shí)實(shí)地裝起來(lái)比較好。進(jìn)入景區(qū)后一直向右走，很快便可看到月牙泉，沒(méi)有必要坐車。
交通
距離敦煌市南5千米，如果包車去莫高窟一般免費(fèi)送鳴沙山·月牙泉。也可以直接坐3路公交車到達(dá)，票價(jià)1元，在
反彈琵琶雕像和汽車站均有乘。
門票
旺季120元，淡季60元。
8:00～17:00
玉門關(guān)
玉門關(guān)又稱小方盤城，建于公元前111年左右。為絲綢之路通往西域北道的咽喉要隘，位于敦煌城西北90千米處戈壁灘中。關(guān)城為正方形，黃土壘就高10米，上寬3米下寬5米的城墻保存完好，東西長(zhǎng)24米，南北寬26.4米，面積633平方米，西北各開(kāi)一門。城北100米左右為哈拉湖，湖水為淡鹽水生有大片蘆葦。小城堡挺立在荒涼的戈壁灘中，腳下的哈塔湖2000年前連接疏勒河故道，水面擁擠著運(yùn)送糧食兵士的船舶，從大漠戈壁辛苦而來(lái)的商旅僧人在這里接受入關(guān)檢查，然后就算進(jìn)入中原大地了。
1907年，冒險(xiǎn)家兼考古者兼偷運(yùn)者斯坦因在關(guān)城北面不遠(yuǎn)處廢墟中挖掘到了許多漢簡(jiǎn)，從簡(jiǎn)的內(nèi)容判定出小方盤城為玉門關(guān)所在地。根據(jù)史書(shū)記載玉門關(guān)的位置也應(yīng)當(dāng)就在附近，但是小方盤城只有600余平米作為漢朝最西面的海關(guān)實(shí)在是太小了。所以目前玉門關(guān)的具體位置尚不能肯定，目前保存完好的小方盤城遺址暫定為玉門關(guān)。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
說(shuō)起玉門關(guān)，人們馬上會(huì)想到一首膾炙人口的唐詩(shī)，這就是王之渙的《涼州詞》：
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
詩(shī)中那悲壯蒼涼的情緒強(qiáng)烈地感染著人們，引發(fā)起人們對(duì)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f(shuō)的關(guān)塞的向往。相傳和闐美玉就是通過(guò)這里走河西走廊進(jìn)入皇宮貴族的閨房的?？墒邱W玉的駱駝到了這里就生病無(wú)法前行，趕駱駝的老人告訴守關(guān)的這是因?yàn)殛P(guān)神沒(méi)有收到貢品而生氣了。于是在關(guān)門上鑲嵌了一圈美玉，關(guān)神就開(kāi)心了。這樣一講玉門關(guān)的名字好像也就有了根據(jù)。
交通
從敦煌到玉門關(guān)約90公里，由沙漠公路相連，小車基本可以通行。包車費(fèi)用在300元左右。
門票
40元
莫高窟
莫高窟的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在
建筑、塑像和敦煌壁畫(huà)三者的有機(jī)結(jié)合上，系統(tǒng)反映了北魏、隋、唐等十多個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度，印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻，故造像以泥塑壁畫(huà)為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫(huà)為背景，把塑、畫(huà)兩種藝術(shù)融為一體。
莫高窟還是一座名副其實(shí)的石窟文物寶庫(kù)。在莫高窟藏經(jīng)洞中就曾出土了經(jīng)卷、文書(shū)、織繡、畫(huà)像等5萬(wàn)多件，藝術(shù)價(jià)值極高，可惜由于當(dāng)時(shí)主持莫高窟的王道士愚昧無(wú)知，這些石窟寶藏幾乎被悉數(shù)盜往國(guó)外。如今在莫高窟對(duì)面的三危山下，建有
敦煌藝術(shù)陳列中心，仿制了部分莫高窟原洞窟，既保護(hù)了洞窟內(nèi)的文物，又豐富了參觀內(nèi)容。
特別提醒：
目前莫高窟只能參觀10個(gè)石窟和2個(gè)陳列中心；在公眾假日期間，可多參觀5個(gè)石窟。
莫高窟內(nèi)禁止拍照；陰雨天洞窟不開(kāi)放；參觀時(shí)最好帶手電筒（景區(qū)外也可租到）。
參觀莫高窟時(shí)間最好選在清晨，因?yàn)橛袇⒂^人數(shù)的限制，而且早上光線較好。
最好讀一本關(guān)于莫高窟的介紹，否則很難看明白石窟雕像和壁畫(huà)的玄妙。
莫高窟又名“千佛洞”，位于敦煌市東南25公里處。與大同—
云岡石窟、洛陽(yáng)—
龍門石窟、天水—
麥積山石窟并稱“中國(guó)四大石窟”。莫高窟始鑿于前秦建元二年(公元366年)，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，壁畫(huà)45000平方米，彩塑雕像2415尊，是我國(guó)現(xiàn)存石窟藝術(shù)寶庫(kù)中規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一座，享有“世界藝術(shù)寶庫(kù)”、“世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大寶庫(kù)”的雙重桂冠。1987年，莫高窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。1991年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
交通
從敦煌去莫高窟可以打的前往，面的單程大約35元左右，轎車稍貴。另外在敦煌市區(qū)內(nèi)也有很多中巴直達(dá)莫高窟。如果在窟里呆得比較晚，6點(diǎn)以后可以搭乘一輛接工作人員的小巴，每人5元。旺季前往的話，可坐12路綠皮公交去莫高窟或火車站，在敦煌賓館對(duì)面乘坐，一般整點(diǎn)發(fā)車，票價(jià)8元。
門票
莫高窟旺季內(nèi)賓160元，外賓180元（其中20元為講解費(fèi)）
莫高窟淡季內(nèi)賓80元，外賓100元
雅丹地質(zhì)公園
在敦煌這塊神奇的土地上，大自然創(chuàng)造出了許多奇觀異景，位于新疆、甘肅交界處，距玉門關(guān)西北80余公里處，有一座典型的雅丹地貌群落，布局有序、造型奇特、是一座罕見(jiàn)的天然雕塑博物館。堪稱敦煌的又一奇觀，它是大自然鬼斧神工，奇妙無(wú)窮的天然杰作。
敦煌雅丹地貌，土質(zhì)堅(jiān)硬，呈淺紅色。東西長(zhǎng)約15公里，南北寬約2公里，與青色的戈壁灘形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，在藍(lán)天白云的映襯下格外引人注目。進(jìn)入雅丹，遇到風(fēng)吹，鬼聲森森，夜行轉(zhuǎn)而不出，當(dāng)?shù)厝藗兯追Q雅丹為“魔鬼城”，其整體像一座中世紀(jì)的古城堡。
不同的時(shí)間進(jìn)入雅丹地貌群，感受是完全不同的。清晨走進(jìn)雅丹地貌，旭日東升時(shí)，登高遠(yuǎn)眺，點(diǎn)點(diǎn)朝霞，金光四射，氣象萬(wàn)千；中午走進(jìn)雅丹地貌，頭頂太陽(yáng)高照，身邊怪影重重，千奇百怪的雅丹群中，仿佛處處青煙繚繞；傍晚進(jìn)入雅丹群中，巨大的紅日悠悠西沉，身邊徐徐清風(fēng)，頭頂霞光燦爛，給人美的享受。
特別提醒：
雅丹地貌多處于戈壁荒灘中，走在巨大的雅丹群里非常容易迷失方向，且氣候條件惡劣。冬冷夏熱，風(fēng)沙較大，需自帶墨鏡、遮陽(yáng)傘、食品、足夠的水和衣服。
小知識(shí)：
1、雅丹的形成：雅丹地貌的形成有兩個(gè)重要的因素。一是發(fā)育這種地貌的地質(zhì)基礎(chǔ)，即湖泊沉積地層；二是外力侵蝕，即沙漠中強(qiáng)大的定向風(fēng)的吹蝕和流水的侵蝕。
2、雅丹的分布：雅丹在世界上許多的干旱地區(qū)都可以找到，包括突厥斯坦荒漠和莫哈韋荒漠。據(jù)記載，中國(guó)的雅丹地貌面積約2萬(wàn)多平方公里，主要分布在青海柴達(dá)木盆地西北部，疏勒河中下游和羅布泊周圍。敦煌雅丹地貌占地面積最大，造型千奇百怪，巧奪天工，是最具有觀賞價(jià)值的雅丹地貌群落。
據(jù)《辭海》解釋，“雅丹”維吾爾語(yǔ)，原義為具有陡壁的土丘，是干燥地區(qū)的一種風(fēng)蝕地貌。在羅布泊洼地的東部、西部和北部，都分布著大量的雅丹地貌。雅丹地貌的壯麗、雄渾、怪異和神奇，不親臨其境，無(wú)法領(lǐng)略。
敦煌的雅丹地貌的形成時(shí)間之久遠(yuǎn)，地貌之奇特多樣，規(guī)模之大，藝術(shù)品位之高，堪稱世界僅有的大漠地質(zhì)博物館。
交通
從敦煌市區(qū)到雅丹地質(zhì)公園200公里，路途較遠(yuǎn)，建議包車前往，費(fèi)用大約在500元左右（含
玉門關(guān)景點(diǎn)在內(nèi)）。市區(qū)也有直達(dá)雅丹的巴士，在汽車站乘坐。
門票
50元，坐觀光車需另交費(fèi)20元。
陽(yáng)關(guān)遺址
陽(yáng)關(guān)，位于敦煌城西南70公里的“古董灘”上，因在
玉門關(guān)之南而得名。早在公元前121年，西漢王朝為抵抗匈奴對(duì)邊疆的騷擾，經(jīng)營(yíng)西域，在河西走廊設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，同時(shí)建立了陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)。從此，陽(yáng)關(guān)作為通往西域的門戶，又是“絲綢之路”南路的必經(jīng)關(guān)隘，其戰(zhàn)略地位極其重要。
參觀陽(yáng)關(guān)遺址前不妨先去這里的陽(yáng)關(guān)博物館看看，陽(yáng)關(guān)博物館座落在墩墩山漢代烽燧北800米處，占地約10萬(wàn)平方米，是迄今為止甘肅省最大的景點(diǎn)式博物館。陽(yáng)關(guān)博物館整體呈現(xiàn)仿漢建筑風(fēng)格，這里館藏文物豐富，陳展風(fēng)格新穎，能夠系統(tǒng)的反映漢唐時(shí)期敦煌及陽(yáng)關(guān)的繁華與變遷。
博物館館內(nèi)面積7.8萬(wàn)平方米，館內(nèi)的仿漢現(xiàn)代建筑群與周圍的漢唐歷史遺跡和大漠綠洲景觀交相映輝，蔚為壯觀。館內(nèi)分為陳展區(qū)和管理服務(wù)區(qū)，陳展區(qū)建設(shè)主要包括陽(yáng)關(guān)關(guān)城、漢唐軍事陳列館、都尉府、絲綢之路文化陳列館等16個(gè)項(xiàng)目。
陽(yáng)關(guān)始建于公元前1世紀(jì)西漢武帝時(shí)期，曾是中國(guó)漢唐時(shí)期重要的邊塞關(guān)隘和最早的海關(guān)，為保疆安民、維護(hù)西域穩(wěn)定，保障絲綢之路暢通起到了重要的作用。唐代詩(shī)人王維的《渭城曲》“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，及歷代文人紛紛吟唱，使陽(yáng)關(guān)成為人們告別故土，告別親人，出征遠(yuǎn)游，表達(dá)離情別緒的場(chǎng)所。為了祝福遠(yuǎn)行的親友，人們寄希望于陽(yáng)關(guān)道成為廣闊、平坦的“陽(yáng)關(guān)大道”，約定俗成，陽(yáng)關(guān)大道就成為了希望大道、光明大道、康莊大道的代名詞，于是有了俗語(yǔ)“你走你的陽(yáng)關(guān)道，我過(guò)我的獨(dú)木橋”。
自西漢以來(lái)，許多王朝都把這里作為軍事重地派兵把守。高僧玄奘從印度取經(jīng)回國(guó)，就是走絲路南道，東入陽(yáng)關(guān)返回長(zhǎng)安的。邊塞詩(shī)人岑參曾寫(xiě)下“二年領(lǐng)公事，兩度過(guò)陽(yáng)關(guān)”的詩(shī)句。宋以后，來(lái)自白龍堆的流沙狼吞虎咽，逼著人們東撤，陽(yáng)關(guān)被無(wú)情的沙漠掩埋了。
而今，昔日的陽(yáng)關(guān)城堞早已蕩然無(wú)存，僅有的耳目－墩墩山上的一座烽火臺(tái)仍傲然屹立著。陽(yáng)關(guān)景區(qū)現(xiàn)存有漢唐時(shí)期的古關(guān)、古城、古烽燧、古水源、古道、古塞墻、古墓葬、古陶窯等眾多文物遺址。
交通
敦煌市至陽(yáng)關(guān)有柏油馬路相通，包車前往的話，費(fèi)用在100元左右。因景區(qū)較大，可在景區(qū)門口花10元乘坐電瓶車進(jìn)入景區(qū)。
門票
門票50元∕人（一票制，含陽(yáng)關(guān)博物館），并提供全程免費(fèi)講解服務(wù)。
